《厥木惟乔厥草夭》转载请注明来源：言趣阁yanquge.com
水镜庵位于狼王寨与边镇正中，四周枯枝荒芜，庵前有一水泽。
庵名有“月”，却无“月”字彰显。
只是月常在，就绽现在庵前水泽中，实乃水中月。
《法华经》有云：菩萨有三十三法身，观水中月影的称“水月观音”。
观世音一心观水相的应化身，就竖在庵中主殿。
有菩萨在的地方，自少不了百姓朝拜。
可奇怪的是，百姓多在水泽边的一棵粗壮梨树下焚香礼拜，少有打扰庵中清净。
据说，每逢梨花盛开之际，那里便会迎来美轮美奂的盛景。
月圆之夜，更不逊仙境。
——水泽映射着满树梨花，随风飘落的梨花又在水中月上泛起着涟漪。百姓观月，皆映射在水镜当中，犹如置换了时空，颠倒了凡尘与仙界。
百姓除了祈求美好生活外，倒也能在此沉迷一番。
——暂躲世俗愁绪，只观镜中己身。
更有传闻，观世音菩萨的法身曾在此现世。
现在，齐麟就跌落在庵前，与其同骑一马的女子来不及伸手，却也在伸手间怔眸。
她除了满手是血，襦裙前端也已被鲜血浸透。
慌于逃命，她只搂紧了齐麟的腰身，却忘了齐麟早已身负重伤。
女子当即下马，数次想要抬起齐麟，怎奈皆无果。
她紧眉瘫坐间，满目萧然，彷徨落泪。
倩影孤寂，与水镜庵的古朴融为一幅苍白画卷，似沧海桑田，永恒凝固。
若不是，水泽中的枝痕早已穿破月影，谁又能抵挡住整颗心冰消冻解。
眼前的凄美景色，虽带不来喜悦，却也给予了女子勇气。
——纵是月落凡尘，都免不了穿心之痛，她这一时的困境又算什么呢？
她抹泪爬身，踉跄前行，先敲庵门，又侧肩碰撞。
随后赶来的小川，将婢女禄儿扶下马背，也朝庵门跪身呼唤。
“佛曰：缘来不拒，缘走不留。”庵门渐开，师太、女尼缓出，“只是，这拒或留并非一扇庵门可做决定，也要看缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。”
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